في النقاش الذي دار بين أعضاء المنتدى، برزت قضية التلاعب بالعقول باستخدام الذكاء الاصطناعي كأحد أبرز المخاوف. سوسن بن زينب حذرت من خطورة استخدام الذكاء الاصطناعي للتلاعب بالعقول دون علم الأفراد، معتبرة ذلك انتهاكًا خطيرًا للخصوصية والأخلاق. في المقابل، قدم الشريف الفاسي وجهة نظر مختلفة، مشيرًا إلى أن الذكاء الاصطناعي يمكن أن يكون مصدرًا للتعليم الأفضل وتقديم معلومات دقيقة إذا تم توظيفه ضمن إطار أخلاقي. الدكالي الجنابي دعا إلى الحذر، متسائلاً عما إذا كان استخدام هذه التقنيات مجرد اختيار واعٍ أم جرماً ضد حق الإنسان في التفكير الشخصي. اتفق الجميع على ضرورة وضع قوانين رادعة لضمان عدم سوء استخدام هذه الأدوات العلمية، مؤكدين على أهمية حماية كرامة الناس واستقلالهم الفكري. كما شددوا على الحاجة إلى آليات رقابية لمنع أي تطورات مستقبلية سلبية قد تنجم عن استخدام تكنولوجيات متطورة دون رؤية واضحة لتأثيراتها.
إقرأ أيضا:قبيلة حميان الهلالية بحوز فاس- ما مدى صحة الحديث التالي جزاكم الله خيراً. أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثني أبي، حدثنا
- أنا أخت مهندسة على قدر من الالتزام عمري 26 سنة، تقدم لي مؤخرا رجل أستاذ ابتدائي حامل لكتاب الله و عل
- هل في هذه القصيدة شيء من المغالاة، لأنني عندما سمعتها شعرت بأنها أقرب لكلام الصوفية المغالين في المد
- اشتريت (قطعة أرض من شخص في مكان عشوائي) في السودان، وقانون التخطيط لا يحق لأحد أن ينال قطعة أرض في ه
- ما المقصود بقول أم المؤمنين عائشة الذي رواه مسلم في كتاب الرضاع: باب: التحريم بخمس رضعات ـ كان فيما
