في النص، يُناقش موضوع الحمل والرضاعة في سياق صيام رمضان. يُشير النص إلى أن المرأة الحامل أو المرضعة التي تخشى على نفسها أو على طفلها أثناء الصوم، يمكنها الفطر مع إلزاميتها بالقضاء لاحقًا. هذا الحكم مبني على الأدلة الشرعية التي تقارن حالتهما بحالة الأشخاص الذين يعانون من أمراض مؤقتة مثل المسافر والمريض، مستندًا إلى الآية القرآنية “ومن كان مريضا أو على سفر فعدّة من أيام أخر”. العديد من الفقهاء والعلماء يؤيدون هذا الرأي، معتبرين أن الحامل والمرضعة تشبهان المريض في ضرورة القضاء وليس مجرد إطعام. لذا، فإن القرار النهائي هو الفطر مع القيام بالقضاء فيما بعد دون الحاجة للدفع بالإطعام عوضًا عن الصيام.
إقرأ أيضا:ابن ربن الطبري .. صاحب موسوعة الحكمةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- سؤالي هو ما جزاء وحكم بعض الناس الذين يستهزئون بالملتزمين وكل من يقوم بالدعوة؟ وكيف يمكن التعامل معه
- قال تعالى: يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ. لماذا: فيؤخذ
- زاك كويك (Zack & Quack)
- ما حكم من يشغل وظيفة قيادية من أجل ما يتبعها من مزايا مالية واجتماعية، مع العلم أنه لا يمتلك المؤهل
- أنا صاحب الفتوى رقم: (430105)، وذكرتم في الإجابة: (فالصحيح أن حكمك حكم صاحب السلس، فيلزمك أن تتوضأ ل