في النقاش الذي أثاره وداد التونسي حول تجارب الأدوية والأدوية على البشر، يبرز مفهوم “الرقم مقابل السلامة” كقضية محورية. يشير وداد إلى أن الأفراد قد يُعاملون كأرقام في تجارب ضخمة تُدار من قبل شركات الأدوية، حيث تُجرى عليهم اختبارات أدوية ولقاحات دون موافقتهم أو علمهم. هذا يثير تساؤلات حول حقوق الأفراد الأساسية في السلامة والشفافية، ويطرح السؤال عما إذا كان التقدم العلمي يمكن أن يتحقق على حساب هذه الحقوق. عيسى بن قاسم يؤكد على ضرورة عدم تجريد الناس من حقوقهم الأساسية من أجل التقدم العلمي، بينما يرى أياس العروي أن العدالة والمسؤولية مجرد عبارات فارغة دون تطبيق عملي. زيدان بن العابد يدعم فكرة الحوار بين الشركات والأفراد لتحقيق التوازن بين الربح والمسؤولية الأخلاقية، وهو ما توافق عليه شافية البكري التي ترى أن السخرية تعكس الواقع المرير. أزهري بن لمو يحاول تفسير موقف عيسى بن قاسم، مؤكدًا على أهمية وضوح مفاهيم العدالة والمسؤولية.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : صرع او صرعتِ- إذا كان الإنسان يعرف خاتمته عند موته من معاينته لصورة ملك الموت، ورحلة الملائكة بروحه إلى السماوات،
- رجل متزوج منذ ما يزيد على ثلاث سنوات وذات يوم تعرض للسؤال عما إذا كان متزوجا. والسؤال كان غير مبرر م
- أيها الأفاضل : لقد سبق و أن راسلتكم في الموضوع وتلقيت منكم إجابة لكنني أريد أن أستشيركم في جزئية منه
- هل يكره التسوك بالمسجد، وكذلك تقليم الأظافر؟
- هل يكفي مسح رأس الذكر بالماء، أي أزيل النجاسة بدون أن أسكب عليه ماء من فوق؛ لأنني أشعر بنوع من الوسو
