وفقًا للنص المقدم، فإن موضوع الشفاء بالصدقة وحكم الذبح لرفع البلاء عن المريض هو موضوع ذو أهمية كبيرة في الإسلام. يوضح النص أن الذبح لله تعالى مع النية للتصدق بشيء من هذا اللحم على الفقراء والمساكين هو عمل جائز ومشروع. هذا الفعل مستمد من الحديث النبوي الشريف “داووا مرضاكم بالصدقة”، والذي حسنه الشيخ الألباني رحمه الله. كما أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء بأن لا حرج في الصدقة عن المريض تقربا إلى الله عز وجل، ورجاء أن يشفيه الله بذلك.
الشيخ ابن جبرين حفظه الله أكد على أن الصدقة علاج نافع مفيد، يشفي الأمراض ويخفف الأسقام. يمكن أن يكون سبب المرض عقوبة على ذنب أصابه المريض، فمتى تصدق عنه أهله زالت الخطيئة فزال سبب المرض. أو أن الصدقة تكتب له حسنات، فينشط قلبه بها، ويخف مع ذلك ألم المرض. لذلك، لا حرج في الذبح لوجه الله تعالى، تقصدون به الصدقة عن هذا المريض لعل الله أن يشفيه ويعافيه. ومع ذلك، لا يجب تخصيص الذبح بالماعز، لأن المقصود هو الذبح على سبيل الأضحية والصدقة، فتذبحون ما تيسر مما يجزئ في الأضحية، سواء كان ماعزاً أم غيرها.
إقرأ أيضا:القبائل العربية بالمغرب (من كتاب المستصفى من أخبار القبائل العربية بالمغرب الأقصى)- هل ذكر الله سبحانه وتعالى والصلاة والسلام على رسول الله يجب أن تكون باللسان أم بالخشوع، كما في الصلا
- قام زوج أختي والذي رباني وكان أبا لي، لأنني يتيمة وهو من قام بتربيتي بكتابة عقد بيع باسمي واسم ابنته
- في صغري وطفولتي كنت أرسم صورًا لبنات ومشاهد كارتونية وحيوانات وأنا لا أعلم حرمة ذلك, فهل آثم لذلك؟ ج
- أنا أعمل في المبيعات داخل مركز للتسوق والحمد لله أحافظ على واجباتي تجاه ربي ولكني كل يوم يصيبني أذى
- أقمنا زواج أختي، ومن عاداتنا أن يقوم أهل الزوج بزيارتنا مع أقاربهم، فجاءوا ومعهم المعازف، فهل أذنبت
