في النقاش حول قدرة الذكاء الاصطناعي على فهم وتنظيم القيم الإنسانية، يبرز سؤال محوري: هل القيم الإنسانية قابلة للبرمجة أم أنها غامضة؟ داليا بن الماحي تؤكد أن البرمجة لا تستطيع التقاط التعقيد والبساطة المتزامنة للقيم الإنسانية، مشبهاً فصل القيم عن المؤسسات بفصل الماء عن الرطوبة. فرح الشرقاوي تدعم هذا الرأي، مشيرة إلى أن القيم الإنسانية جزء أساسي من الطبيعة البشرية ولا يمكن للبرمجة التقاط كل جوانبها. من ناحية أخرى، يعترف مهند بن صديق بإمكانية الذكاء الاصطناعي في تعلم وتحليل كم هائل من البيانات، بما في ذلك القيم والسلوكيات الاجتماعية، لكنه يشدد على ضرورة الرقابة المستمرة. الوزاني الغريسي يقترح الرقابة المستمرة وتربية خوارزميات أخلاقية من البداية لمواجهة التحيزات في البيانات المدخلة. هذه الآراء تعكس تباينًا في وجهات النظر حول مدى قدرة الذكاء الاصطناعي على التعامل مع القيم الإنسانية، حيث يرى البعض أنها غامضة وغير قابلة للبرمجة، بينما يرى آخرون إمكانية ذلك مع الحاجة إلى رقابة مستمرة.
إقرأ أيضا:كتاب التلوث البيئي والمخاطر الوراثية والبيولوجية- انا ابتليت بقراءة القصص والروايات الجنسية، وأثناء قراءتها أقوم بحك فرجي من فوق الثياب، وفي بعض المرا
- ما هو الأفضل والأكثر أجرا وثوابا والأعظم درجة عند الله تعالى إحياء ما بين الظهر والعصر بصلاة النوافل
- أبي يذهب لمطعم الكنتاكي وهم جميعهم يعرفونه، وكل أهل المطعم يعرفونه وهم أقارب، فعند ما يذهب ليشتري لا
- هل لعن النبي صلى الله عليه وسلم معاوية، كما يقول كثير من الشيعة. هذه الرواية: قال أمير المؤمنين عليه
- كيف تم تحديد وقت صلاة العشاء في بداية الإسلام؟
