في النقاش الذي أثاره فاضل الشرقاوي حول تأثير التكنولوجيا الحديثة على الإنسان، يتجلى مفهوم “برمجة الحياة” من خلال عدة وجهات نظر. يبدأ النقاش بسؤال محوري حول ما إذا كانت التكنولوجيا تستحوذ على أرواحنا ببطء، مما يحد من قدرتنا على التفكير والتأمل خارج نطاقها. يتفق الجبلي بن زروق مع هذه الفكرة، متسائلاً عن مسؤولية الإنسان في ظل تقبل التكنولوجيا كوسيلة لتحديد مستقبله. يركز فؤاد العروسي على أن المشكلة تكمن في تلقين فكرة التكنولوجيا وليس في التكنولوجيا نفسها، مشدداً على أن المجتمع والثقافة هما المسؤولان الرئيسيان. من جهة أخرى، يشير شهد التواتي إلى أن الخطورة تكمن في تلقينا قوانين البرمجة، لكنه يرى أن الفن التحديثي يمكن أن يُظهر قوتنا على مستوى جديد من الابتكار والإبداع. يدعم هذا الرأي بشير التواتي الذي يعتقد أن الذكاء الاصطناعي وأدوات التحليل المتقدمة تعزز من قدرتنا على التفكير بشكل أعمق وإيجاد حلول فريدة للمشاكل المعقدة. بينما تعتقد مي البكري بأن الخطورة تكمن في قبولنا لهذه القواعد دون نقد، مما يجعلنا محاربين على شاشة الكمبيوتر بدلاً من محاربين للواقع.
إقرأ أيضا:الرواية الشفهية وحجيتها في إثبات الوجود السباعي في منطقة غرب سوس- فضيلة الشيخ بارك الله فيك: توفي أبي وترك لنا 365 ألف ريال، فأخذت منها 145 ألفا اشتريت بها أرضا بمواف
- حديقة آرغاو يورا
- أعمل في شركة، ولأني مسؤول عن الوصول لأفضل سعر من التجار؛ لشراء شيء مهم للشركة، وبالفعل أقوم بذلك. بع
- زوجي يحب السهر على شاشة التلفاز ولأوقات متأخرة لحين قبل صلاة الفجر، وكثيرا يحب أن أسهر معه، ولكني لا
- Ugolino da Gualdo Cattaneo