يتناول النقاش حول تحول التعليم من أداة لنشر المعرفة إلى أداة لغرس الأيديولوجيات، حيث يطرح عبدالناصر البصري السؤال الأساسي حول كيفية هذا التحول. يشير محمد بن توبة إلى أن التعليم يمكن أن يصبح أداة غير مباشرة لأفكار معينة من خلال اختيار المناهج الدراسية والنصوص التي تؤكد على وجهات نظر معينة وتُحجب أخرى، بالإضافة إلى استخدام السلطة في اختيار المعلمين لتعزيز هذا التوجه. ويوضح بن توبة أن هذا التأثير يبدأ من سن مبكرة، حيث تُحدَّد القيم والمفاهيم المجتمعية السائدة عبر كتب الدراسات الاجتماعية أو التاريخ، مما يؤثر بشكل طويل الأمد على تفكير الطلاب وقراراتهم. يتساءل العلوي بن عروس عما إذا كان هذا التحول يعني نهاية الاستكشاف والمنطلقات المعرفية، بينما ترى حياة الشرقاوي أن الانحياز الأيديولوجي قد يخنق التفكير الحرّ، ولكنها تؤكد على ضرورة الالتزام بالتوازن بين نقل المعارف الأساسية وبناء فكر ناقد لدى الطلاب.
إقرأ أيضا:دخول عرب التغريبة للمغرب الأقصى حسب ابن صاحب الصلاة- الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد مات أبي رحمه الله وكان قد وضع باسمي مالا في دفتر توف
- بعد أن جمعنا الزيتون في الموسم، ذهبنا لعصره في المعصرة، فقال صاحب المعصرة: هذه كمية بسيطة، وأراد الت
- قال تعالى في سورة المؤمنون: «قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُو
- جوليا غوتيريز كابا
- السلام عليكم ما المقصود من الحركة الوهابية و الحركة السلفية؟ وما الفرق بينهما؟ ولماذا كل فرقة تسمي ن
