وفقًا للنص المقدم، فإن حضور النساء مع أطفالهن في صلاة التراويح في المساجد خلال شهر رمضان جائز شرعًا، وذلك استنادًا إلى السنة النبوية الشريفة. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الأطفال أثناء الصلاة ويخفف من طولها مراعاة لوالدتهم، كما حمل أمامة في صلاة الفريضة وهو يؤم الناس في المسجد. ومع ذلك، يجب على النساء الحرص على صيانة المسجد من النجاسة، وذلك بالتحرز في حق الأطفال في نومهم وغير ذلك.
بالإضافة إلى ذلك، يجب على النساء الالتزام بالشروط الشرعية عند حضورهن للمسجد، مثل التستر والتحجب وعدم التبرج أو التطيب أو رفع الصوت أو إبداء الزينة. كما ينبغي لهن التأخر عن الرجال والابتعاد عنهم، والبدء بالصف المؤخر. وعند انتهاء الصلاة، يجب عليهن الانصراف فور تسليم الإمام، إلا إذا كان هناك عذر مشروع. هذه الأحكام تهدف إلى تحقيق التوازن بين حق المرأة في حضور صلاة التراويح في المسجد وبين الحفاظ على النظام والوقار في المسجد. وبالتالي، فإن حضور النساء مع أطفالهن في صلاة التراويح هو حكم شرعي مع مراعاة الاعتبارات العملية للحفاظ على النظام والوقار في المسجد.
إقرأ أيضا:كتاب أصول الرسم الهندسي باستخدام الأدوات والحاسوب- حكم من يصلي فيقرأ الفاتحة أكثر من مرة ثم يدعو بعدها ثم يقرأ سورة ثم يدعو ثم يكبر فيركع ثم بعد ما صلى
- منحت وزارة اﻻتصاﻻت في بلدنا منحة مجانية للمتفوقين في مجال معين وبراتب شهري وفى حالة الغياب وتعدي نسب
- أختي متزوجة، وتريد وظيفة، ومن الممكن أن يساعدها زوجي في البحث عن الوظيفة، ولكنها لا تلبس لبسًا شرعيّ
- هل هذه الآثار صحيحة الأسانيد: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن
- عندما تثار الفتاة، سواءً كان بمداعبة، أو بتكلم مع زوجها على الهاتف، فقد يحصل إنزال، فما أنوع الإنزال
