وفقًا للنص المقدم، فإن قرار حفظ القرآن الكريم هو قرار مبارك ومحفوف بالنعم، ويُعتبر تعلم أحكام التجويد أمرًا مهمًا لتصحيح النطق بالحروف وتزيين الأداء وتحسين القراءة. ومع ذلك، لا ينبغي أن يمنع تعلم التجويد من الاستمرار في الحفظ. بدلاً من ذلك، يُوصى بجمع بين الأمرين، حيث يتم الاهتمام بقراءة ما تريدين حفظه أولا قراءة صحيحة، مع الاستعانة بالتلقي عن إحدى المجوّدات للقرآن أو الأشرطة المسجلة أو برامج تحفيظ القرآن وتعليمه على الكمبيوتر.
على الرغم من أهمية تعلم التجويد، إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوجه أصحابه إلى تعلم التجويد قبل القراءة والحفظ، بل وجههم إلى أخذ القرآن عن المتقنين. وهذا الجمع بين القراءة والحفظ وتعلم التجويد هو ما اتبعته عادة الناس في الحفظ. لذلك، يمكن البدء بحفظ القرآن أولا، مع الاهتمام بالنطق الصحيح لحروفه ومعرفة تشكيله الصحيح. وبعد إتمام الحفظ، أو قطع شوط طيب فيه، يمكن أن تكون العناية بما عدا ذلك من أحكام التجويد ودقائقها. في النهاية، تعلم التجويد أمر مهم، ولكن لا ينبغي أن يمنع من تحقيق هدف حفظ القرآن الكريم.
إقرأ أيضا:لا للوصاية على المغاربة- من شروط التوبة العزم على عدم العودة، فكيف يعرف العبد أنه عزم على عدم العودة إلى المعصية؟ وهل هناك طر
- العربي المناسب: فريتشيلا دي ألماتزان: بلدية في مقاطعة سوريا بإقليم قشتالة وليون الإسباني.
- بارك الله فيكم وجزاكم خيراً عنا. سؤالي الأول بارك الله فيكم عن هذا الذكر عند النظر في المرآة هل هو ص
- ديف مان
- عند الأحناف أن الشخص لو بلع ريقه مخلوطًا بدم، وغلب الريق الدم؛ فإنه لا يفطر في نهار رمضان، فهل ذلك ي