تناولت الآراء الشرعية المتعلقة بحكم تطويل الأظافر اختلافاً بين العلماء، حيث رأى الجمهور أنها مكروهة بشكل عام، خصوصاً إذا تجاوزت مدة الأربعين يوماً. بينما ذهب بعضهم إلى اعتبارها محرمة تماماً، مثل الشوكاني رحمه الله. يُشدد هؤلاء على أهمية تقليم الأظافر للحفاظ على النظافة الشخصية والتزام السنة النبوية. أما فيما يتعلق بطهارتها وصحتها في الصلاة، فتعتمد صلاحيتها على قدرتها على السماح بوصول الماء إليها durante عملية الوضوء أو الاستحمام. وفي حالة منعها لذلك، يجب إزالتها لأن ذلك شرط أساسي للطهارة. والحكمة من كراهة تطويل الأظافر تكمن في مطابقتها لسنة الفطرة التي دعا إليها الإسلام، بالإضافة إلى سهولة تراكم الجراثيم والبكتيريا تحت الأظافر الطويلة، الأمر الذي يمكن أن يؤثر سلبياً على الصحة العامة وعلى أداء الشعائر الدينية أيضاً بسبب احتمال عدم اكتمال الطهارة.
إقرأ أيضا:تفنيد شبهات الشعوبيين حول اللغة العربية- فوي ويلينغ
- جاء عن عتبة بن عبدٍ السّلمي ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: القتلى ثلاثة
- علمائنا الأفاضل: استمعت إلى شريط أناشيد متداول بين الناس وفي مواقع إسلامية وفيها أنشودة يتحدث عن الإ
- سؤالي عن كمية المياه الواجب استخدامها في مسح الرأس؟! عندما كنت طالبة، كنت أتوضأ في المدرسة، وعند مسح
- أريد أن أسأل: لماذا اقتصر الإمام ابن مجاهد على السبع قراءات -التي أصبحت عشرة- للقرآن الكريم؟