فيما يتعلق بحكم العلاج بالطاقة، يقدم النص وجهة نظر محددة وواضحة. يُشير إلى أن العلماء المسلمين اتفقوا بشكل عام على عدم جواز استخدام الطاقة في علاج الأمراض، وذلك استنادًا إلى عدة أدلة شرعية. أولاً، يشيرون إلى حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي ينص على أنه “لا ضرر ولا ضرار”، مما يعني أن أي فعل قد يؤدي إلى الضرر غير مسموح به. ثانيًا، يتم التأكيد على أهمية الاعتماد على الطب الشرعي والطبي الحديث كوسيلة للعلاج، حيث يمكن التحقق منه وتقييمه علميًا. بالإضافة إلى ذلك، هناك اعتقاد بأن التدخل في مجالات الحياة التي خلقها الله دون فهم كامل لها قد يكون مخالفًا لتعاليم الإسلام. لذلك، يستنتج النص أن العلاج بالطاقة ليس مقبولاً ضمن إطار الشريعة الإسلامية بسبب غياب الأدلة العلمية الكافية وعدم التوافق مع المبادئ الأساسية للإسلام فيما يتعلق بالطب والعلاج.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : الطّرْز- عمري 22 سنة، غير متزوجة، وأعيش مع والداي. أمي تخاف عليّ كثيرا، ودائما تقول لي يظهر عليك الإرهاق، وتت
- هل يجوز قراءة سورة البقرة خارج المنزل كل يوم بسبب ضيق الوقت في البيت بنية الله أن يفرج همي ومشاكلي؟
- امرأة سنها 70 سنة تدهورت صحتها وأصيبت بمرض السكري يزاولها أحيانا دوران في رأسها هذه المرأة بدأت تهمل
- يونغتشو (يونغتشاو)
- مقيمة عربية، كانت لي علاقة محرمة بشاب سعودي، وكنت أظهر معه على أساس أنه زوجي، وقبل أشهر تبت توبة نصو