وفقًا للنص المقدم، فإن حكم قراءة القرآن الكريم دون وضوء هو أنه جائز شرعاً، لكن الأفضل والأكثر استحباباً هو القيام بالوضوء أولاً. هذا ما اتفق عليه معظم علماء الإسلام، بما فيهم الأئمة الأربعة. وقد أكدت السنة النبوية أيضًا على هذه الفكرة، حيث روي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه قرأ القرآن وهو ليس متوضئاً. ومع ذلك، هناك بعض الاختلاف بين المدارس الفقهية المختلفة حول كيفية التعامل مع لمس المصحف بدون وضوء. بينما ذهب الجمهور من الفقهاء إلى اعتبار الوضوء فرضياً لهذا الغرض، اعتبر المالكيون والشافعية حرمة لمس المصحف لمن لم يتوضأ حتى وإن كان عبر حائل. أما الحنفية والحنابلة فقد أجازوا لمس المصحف بحائل. بشكل عام، ينصح النص بأن تكون حالة الطهارة هي الحالة المثالية لقراءة القرآن وتلاوته باحترام وتعظيم لما فيه من قدسية.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : عساسمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أحيانا عند الاستجمار من البول بالمناشف الورقية أجد لزوجة وكذلك عند التجفيف بعد الاستنجاء بالماء، فما
- وقعت قطرة بول على أرضية الحمام ونسيت تطهيرها، ثم بعد فترة تذكرتها وصببت عليها الماء، ولكنني لا أدري
- ما حكم العمل في شركة نشاطها الأساسي هو التأجير التشغيلي والتمويلي بجميع أنواعه للغير؟ وجزاكم الله خي
- أخت زوجي -وهي في الحقيقة ليست أخته- ولكن أم زوجي أخذتها من أمها لأنها عياذا بالله كانت نتاج سفاح، وخ
- أنا شاب في مقتبل العمر، أحب فتاة تصغرني بسنة، وكان بيننا علاقة محرمة، وأنا أعلم ذلك، ولا أنكر ذنبي،
