وفقًا للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، فإن من أراد أن يضحي لا يجوز له أخذ شيء من شعره أو أظفاره أو بشرته بعد دخول شهر ذي الحجة حتى يضحي. ومع ذلك، إذا حلقت شعرك ناسياً بعد دخول ذي الحجة وقد نويت أن تضحي، فلا شيء عليك. هذا لأن الله سبحانه قد وضع عن عباده الخطأ والنسيان في هذا الأمر. بمعنى آخر، إذا كنت قد حلقت شعرك دون قصد أو نسيان، فلا توجد كفارة عليك. ولكن إذا فعلت ذلك عمداً، فعليك التوبة إلى الله سبحانه ولا شيء عليك. هذا الحكم يخص من أراد التضحية فقط، أما من لم يرد التضحية فلا يلزمه الكف عن شيء من شعره أو أظفاره.
إقرأ أيضا:تجويد القرآن الكريم بغير اللغة العربية !!!مقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أثناء نوبة غضب أقسمت على زوجتي بالطلاق ألا أشتري لها شيئا تحتاجه بشدة، والآن أنا في حيرة كيف أشتريه
- هل يجوز أن أعرض عن الذين يغتابون ولا أكلمهم، ولا أركز في كلامهم بعض الوقت حتى لو كانا والداي حتى لو
- الرجاء قسم الميراث على الورثة التالي ذكرهم: أب، وأم، وزوج، وابن، وثلاثة أشقاء، وشقيقتان.
- أنا متزوجة، وعندي طفلان، زوجي لا يشتغل منذ سبع سنوات، أسكن بفرنسا، نسكن في بيت اشتريناه عن طريق البن
- أولا شكراً لكم على ما تقدمونه من نصائح في هذا الموقع، وجزاكم الله خيراً. بالأمس عرفت من موقعكم أن مش