في الإسلام، تختلف طريقة قراءة القرآن في الصلوات بناءً على توجيهات النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث يميز بين الجهر والإسرار وفقًا للسنة النبوية. ففي صلاة الفجر والدورتين الأولى والصلاة الإضافية الثانية من صلاتي المغرب والعشاء، كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بالقراءة حتى يسمعه الموجودون معه، كما يدعم ذلك العديد من الروايات التي تؤكد سماعه الجمهور لقراءته أثناء هذه الفترات. أما في صلاتي الظهر والعصر، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤدي القراءة بسرية، مستندًا إلى عدة أحاديث شهدتها صحابة مثل خباب بن الأرت رضي الله عنه، الذي أكد اضطراب شعر وجه النبي أثناء القراءة مما يشير إلى اعتداله الصوتي. بالإضافة إلى ذلك، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤدي القراءة بطرق متنوعة حسب الوقت، معبرا بذلك عن أساليب مختلفة للقراءة. وبناءً على ذلك، يمكن القول بأن الجهر بالقرآن يكون في صلواتي الفجر والفريضة الثالثة من المغرب والعشاء وكذلك في فريضة الجمعة، بينما يكون الإسرار في فترات أخرى محدودة ضمن نفس اليوم. فهم وتطبيق هذين النظامين يعد جزءًا هامًا من تحقيق غرض الصلاة ومراعاة التقاليد النبوية الثابتة.
إقرأ أيضا:كتاب مرض السكري- أنا شاب أبلغ من العمر 26 عاما، قد تورطت في سرقة مصاغ جدتي، وهى الآن تبحث عن السارق وأنا السارق، وهى
- أنا متزوجة للمرة الثانية منذ سنتين من رجل متزوج وزوجته الأولى حية وله أولاد, ولم أرزق منه أولادا, وت
- أفيدونا أيها السادة العلماء بتفسير قوله تعالى (إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله..) إلى آخر الآية؟
- شخص حفظ نصف القرآن ثم دخل عليه الرياء ليمدحه الناس، فلما تذكر أنه رياء تاب واستغفر، فهل يبطل عمله؟ و
- أود معرفة كيف يمكن الجمع بين قراءة ابن عباس للآية في سورة الأعراف: (ويذرك وإلاهتك) مع قراءة العامة:
