في النقاش الذي تناول موضوع الفوائد المصرفية، طرح عبدالناصر البصري تساؤلاً مثيراً للجدل حول ما إذا كانت هذه الفوائد يمكن اعتبارها نوعًا من السرقة المشروعة. تباينت وجهات النظر بين المشاركين، حيث رأى السقاط الدرقاوي وأعمر الزموري أن الفوائد المصرفية تعتبر ربا محرمًا في الإسلام، معتبرين أنها استغلال للمحتاجين وانتهاك للأخلاق الإسلامية والقيم الإنسانية. من ناحية أخرى، اقترحت رتاج الطاهري ودينيا الطاهري تحليل الموضوع بعقلانية، مشيرتين إلى أن الربا هو ظاهرة تتعلق بقضايا العدل الاجتماعي والاستغلال الاقتصادي، وطالبن بضرورة البحث عن بدائل شرعية مثل الزكاة والمشاركة المالية لتحقيق العدالة الاجتماعية. نذير البلغيتي رفض وصف الفوائد المصرفية بـ”سرقة مشروعة”، مؤكدًا على الحاجة لإصلاحات عملية لتحسين النظام الحالي وداعيًا إلى إيجاد حلول بديلة لتوفير القروض بفوائد معقولة للفئات المحتاجة.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : العود الصنابي- نويت صيام ست شوال بحيث إنه في الساعة الثانية فجرا حدثت نفسي أني نويت صيام ست شوال، وإذا كان هناك خلل
- إذا أمكن: لو وجد كتاب عن الإسلام أيام عمر بن عبد العزيز, أن تذكروا اسم الكتاب.
- في عدة فتاوى مضت كانت هناك عدة أسئلة عن حكم استخدام خلِّ النبيذ مع الطعام, وكان ردكم - لأحاديث من ال
- حماتي اسمها فيروز، وتريد أن نسمي ابنتنا على اسمها، مع العلم أني لا أرغب بذلك، وأرغب بتسميتها باسم آخ
- The Airship, or 100 Years Hence
