يتناول نص “عبيد العقل” نقاشًا حادًا حول طبيعة مشكلات التعليم الحالي. يشير بدر الجبلي إلى أن الأنظمة التعليمية التقليدية تسعى لتكوين أفراد مطيعين ومتوافقين مع السلطة، وليس مفكرين نقديين مستقلين. يقترح آدم الحسني إعادة النظر في أساليب التعلم بدلاً من مجرد تعديلات سطحية للمناهج الدراسية. تشدد عالية الريفي على دور الفكر المنهجي الجامد والمؤسسات التعليمية المركزية في فرض منهج دراسي ثابت وغير قابل للتغيير، مما يعزز سلطتها الخاصة عبر تقديس المعلومات المقدمة دون مساءلة. يتفق مقبول التواتي مع هذا الرأي، مؤكدًا أنه بدون ثقافة التفكير الحر والتحليل الذاتي، ستظل الآليات التعليمية بمثابة آلات إنتاج لموظفين موحدين وليست قادة فاعلين. وفي نهاية المطاف، يدعو الجميع نحو تبني نهج أكثر شمولاً ينمي القدرة على التفكير النقدي والفهم العميق بدلاً من الاعتماد الكلي على الإصلاحات السطحية للنظام الأكاديمي الراهن.
إقرأ أيضا:الرّوينة (الفوضى)- تعترضني شبهة تبعدني عن الله، وشيطان يقول لي: ليس لها حلّ في القرآن، وهي: اغتصاب النساء، وأن هذا ظلم
- سؤالي يتعلق برد الإمام (أي تصححيه عند خطئه في قراءة إحدى الآيات في إحدى الصلوات الجهرية) في صلاة الج
- أصلي على المذهب الشافعي، وأتوضأ وأغتسل على المذهب الحنفي، وفي مسألة النجاسات أقلد مذهب ابن عثيمين، ح
- هل يعذب الإنسان على ذنوبه في القبر أو يوم القيامة يوم الجزاء والحساب. أم أن هناك ذنوبا يعذب بها في ق
- هل يجوز الوقف عند بعض الكلمات في القرآن الكريم, و إتمام القراءة بعد ذلك دون الرجوع إلى الوراء, رغم ع
