تختلف آراء العلماء في عدد ركعات السنن الرواتب المؤكدة، حيث يرى الحنفية أن عددها اثنتا عشرة ركعة: ركعتان قبل الفجر، وأربع قبل الظهر واثنتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء، مع استحباب الزيادة عليها. أما المالكية، فلا يحددون عدداً معيناً، ويستحبون ركعتين في كل وقت، مع تفضيل أربع ركعات باستثناء المغرب حيث تكون ست ركعات. بينما يتفق الشافعية والحنابلة على أن العدد الأقل هو عشر ركعات: ركعتان قبل الفجر، وركعتان قبل الظهر وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء. ويضيف الشافعية أن الأكمل هو ثماني عشرة ركعة. كما اتفق جمهور الفقهاء على أن قيام رمضان يُعد من السنن الرواتب. أما السنن الرواتب غير المؤكدة فهي التي كان النبي يصليها ويتركها أحياناً، مثل ركعتين قبل العصر وأربع ركعات قبل المغرب.
إقرأ أيضا:عالمية اللغة العربية وتأثيرها في اللغات الأوروبيةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- Aidanfield
- تحصل لدي منذ مدة حالة أثناء نومي وهي أني أفعل أفعالا لا أحس أحيانا بها وأحيانا لا أتذكرها حتى بعد اس
- لقد تزوجت وسافرت إلى بلد عربي وتنتظر زوجتي حتى أرسل لها فتأتي، وأبي متوفى ولدي أخت تعمل وغير متزوجة،
- هل يجوز أن يقف الزوج على حماته في الغسل؟
- سؤالي: إني قبل صلاة الفجر صليت ركعتين ونيتي أنها سنة قبل الفجر، ولكن دخل أذان الفجر علي وأنا في الرك
