في النقاش الذي دار حول مفهوم الحقيقة، طرح البوعناني بن عثمان فكرة أن الحقيقة ليست كائنًا يمكن أن يتغير أو يتعافى، بل هي عملية تحقق تتطابق مع المعاني المجردة والجمالية التي تتوافق مع التجربة الإنسانية. هذا يعني أن الحقيقة ليست ثابتة أو قابلة للقياس، بل هي عملية ديناميكية تتفاعل مع فهمنا وتجاربنا. من ناحية أخرى، شككت ثريا السعودي في القدرة على تحديد مصداقية القصص المختلفة، متسائلة عن إمكانية تحديد ما إذا كانت الأقوال والأفكار موثوق بها أم لا. هذا يشير إلى أن هناك شكوكًا حول إمكانية الوصول إلى حقيقة مطلقة أو ثابتة. في النهاية، لم يتم التوصل إلى خلاصة نهائية في المناقشة، ولكن كان هناك توافق على أن الحقيقة ليست كائنًا يمكن قياسه أو مقايسته.
إقرأ أيضا:كتاب تطور الإبداع والموهبة والنبوغ في الرياضياتمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- أريد أن أعرف رأي الدين في أن يستلف رجل نقودا لكي يبعث أباه وأمه عمرة مع العلم أنه مستلف قبل ذلك لزوا
- هل يجوز الاستغفار ممن عليه قضاء صيام؟! قرأت أن من شروط قبول الاستغار إقامة دين الله؟.
- كنت أعمل بشركة خاصه وكانت الشركة موفرة لي سيارة للذهاب إلى العمل، فهل يجوز أخذ أحد معي من الشركة وأخ
- أولا: أشكركم على هذا الموقع الرائع، الذي نرجع إليه في جميع أمور حياتنا، حتى إنني آخذ منه محاضرات، ود
- أليس المرأة تنكح لأربع منها مالها؟ فلماذا خرج بعض من يفتي بأنه لا يجب على المرأة أن تدفع للزوج حتى و
