يتناول هذا النص نقاشًا مهمًا حول الخطوات المطلوبة لإنشاء مجتمع مستدام يتوازن مع العالم الطبيعي وسط التغيرات السريعة التي يفرضها التقدم التكنولوجي. يؤكد المتحدثون على ضرورة إعادة النظر في عادات الحياة اليومية، حيث تشدد إخلاص بن زيدان على خفض الاستهلاك والتحول إلى حلول صديقة للبيئة كالهندسة الزراعية العضوية لتقليل الهدر. ومع ذلك، فإنهم ينبهون أيضًا إلى محدودية جهود الأفراد بدون دعم مؤسسي ورسمي مناسب، مما يستلزم مشاركة واسعة ومتنوعة الأطراف الفاعلة بما فيها الحكومة والشركات الخاصة. ويشدد الإسلام العياشي على أهمية التشريع والحوافز المالية كأساس لهذه التحولات المستقبلية الأخضر الشاملة. لكنه يحذر كذلك من مخاطر وضع قوانين غير مدروسة جيدًا والتي يمكن أن تكون ضارة بدلاً من كونها مفيدة. وبالتالي، يقترح تطوير نظام قانوني جديد مبتكر يسعى لتحقيق أهداف الاستدامة بطريقة فعالة وقابلة للتطبيق.
إقرأ أيضا:كتاب جغرافية النقل- قال الله عز وجل: وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا ـ وقال سبحانه: إذ يقول الظالمون إن تتبعون إ
- أنا طالب خلوة, وقد علمت في الأيام الأخيرة الماضية أن أحد الشيوخ يزني مع أحد أصحابي – لواط - وعندي شه
- أريد أن أسأل أنا فتاة أبلغ من العمرة 19 سنة، وقد تعرفت على شاب من الشات وكان إنسانا جداً محترما، وسب
- هل يمكن للشخص أن يستغفر، ويذكر الله، ثم يهب هذه الأعمال إلى والديه؛ سواء كانوا أحياء أو أمواتا؟
- ما حكم إعادة الصلوات الباطلة، لعذر الجهل بأحد مبطلات الطهارة؟ أرجو التوضيح في حكم من كان يمارس عادة