في الإسلام، هناك اختلاف بين الفقهاء حول حكم صلاة الجنازة على الشهداء الذين قتلوا أثناء القتال ضد الكافرين. الرأي الأكثر شيوعاً بين العلماء هو أن صلاة الجنازة ليست مستحبة على الشهداء، مستندين إلى أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يصل على شهداء أحد، وأن الغرض من الصلاة هو الشفاعة التي لا تحتاج إليها الشهداء لأنهم يكفرون عن جميع الذنوب باستثناء دينهم الذي يبقى مسؤولية لهم. ومع ذلك، هناك رأي آخر يدعم مشروعية الصلاة على الشهداء بناءً على بعض الأحاديث التي تثبت فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك. في النهاية، ينصح باتباع الرأي الأكثر شيوعاً وهو عدم إقامة صلاة الجنازة على الشهداء.
إقرأ أيضا:كتاب دليل العمل في مختبر الفيزياءمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- عمل أخي عقدا اليوم مع إحدى المؤسسات على أنه يعمل عندهم منذ 6 أشهر ودفع تأمينات هذه الأشهر الستة، بال
- لقد قرأت في الفتوى: 137065: أنه لا حرج في قراءة بعض الأعمال الأدبية الأجنبية التي قد تحتوي على بعض ا
- سماحة المفتي بارك الله فيكم ونفع بكم، سؤالي هو التالي: أخ لنا وعزيز علينا تسمى باسم «العنيد» كمعرف ب
- أثناء الدعاء في الصلاة قلت: «أعاهدك ربي -بصوت خفي- أن لا أكذب»، ولم أكن أعلم بأنه سوف يترتب عليّ عدم
- عرفت أن معنى اسم: نالا- الكريمة، أو العطية، فما حكم التسمية بهذا الاسم؟ وهل يكتب نالا؟ أم نالة؟