لا، لا يوجد دليل شرعي على حرمة دراسة الرياضيات النظرية أو تعليمها. وفقًا للنص، يرى أبو حامد الغزالي أن بعض العلوم الدنيوية، بما في ذلك الطب والحساب، هي من فروض الكفاية، أي أن العلم بها ضروري لقيام أمور الدنيا. وبالمثل، يمكن اعتبار الرياضيات النظرية من العلوم النافعة التي لها فوائد ومنافع في مجالات مثل الهندسة والعلوم والطب والتمويل. حتى وإن كانت الرياضيات النظرية قد لا يكون لها تطبيقات مباشرة في العالم الحقيقي، إلا أنها لا تزال ذات قيمة في تطوير التفكير النقدي والمنهجي. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تكون الرياضيات النظرية أساسًا لعلوم أخرى أكثر تطبيقية. ومع ذلك، من المهم أن نلاحظ أن النية مهمة في قبول العمل أو رفضه. إذا كانت النية هي نفع المسلمين وتيسير أمورهم، فإن دراسة وتعليم الرياضيات النظرية يمكن أن يكون له أجر وثواب. لذلك، لا يوجد دليل شرعي على حرمة دراسة الرياضيات النظرية أو تعليمها، بل يمكن أن تكون هذه العلوم نافعة ومفيدة إذا كانت النية حسنة.
إقرأ أيضا:من أدب علماء العربية مع الله عز وجل وكتابه الكريم- أعمل مديرا لفرع لإحدى مؤسسات المقاولات وبطبيعة عملي أتفق مع عدد من المقاولين لتنفيذ بعض الأعمال من ا
- رأيت فتوى فى موقعكم عن شروط تحقق الزنا، وكان رأي بعض العلماء أن الزنا لا يتحقق إلا بالإيلاج. فهل معن
- منذ أربع سنوات وجدت مبلغاً من المال متناثرا في الأرض ومعه ورقة من مركز التحليلات لا يحمل أي اسم فمزق
- أختي كان لديها امتحان بكالوريا، وقد اجتازته، ولكنها غشت في بعض الأسئلة، وحصلت على تقدير جيد، مكنها م
- ما حكم أن يأكل الإنسان أنواع الأطعمة التي قد تضر صحته, مثل الشيبس, والمياه الغازية, وما شابه؟ هل يعد
