وفقًا للنص المقدم، يُعتبر كتابة آيات القرآن الكريم باستخدام مداد يمكن شربه ثم وضع تلك الكتابة في الماء وشربها أمرًا مباحًا وفق الشريعة الإسلامية. هذا الفعل مستند إلى تفسير عام لآية قرآنية تقول “وننزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين” (الإسراء:82). فقد جرى استخدام هذه الطريقة العلاجية بين بعض الصحابة والتابعين الذين رأوا فيها طريقة فعالة للشفاء والاستشفاء الروحي والجسدي.
وقد أكد العلماء مثل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله على مشروعية هذا العمل، مشددين على أنه ليس حرامًا ولكنه بدلاً من ذلك جائز بشرط عدم وجود أي ضرر أو مخالفات شرعية أخرى. بالتالي، عندما يقوم شخص بكتابة آيات من القرآن ويضعها في الماء لشربه، يكون هذا التصرف مطابقًا للشريعة الإسلامية طالما يتم ضمن حدود الشرع الإسلامي دون تجاوزاته.
إقرأ أيضا:تعرف على المنصة العربية: نعم للعربية ولا للفرْنسَةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- الصلاة إلى الصلاة كفارة لما بينهما ما اجتنبت الكبائر. هل ما هنا معناه إذا اجتنب الكبائر بين الصلاتين
- هل يجوز أن نقول اللهم إني أسألك بمقام ربي أقصد هل إضافة المقام إلى الله إضافة صفة لموصوف؟ أرجو التوض
- السلام عليكم ورحمة الله ذهبت للعمرة وهي من أهل الطائف ولكن جهلاً منها لم تحرم من الميقات (السيل الكب
- جدى مات، وترك قطعتي أرض. القطعة الأولى 31 قيراطا، سعر القيراط 60 ألف جنيه، والقطعة الثانية 25 قيراطا
- أرجو أن ترسلوا لي كيف انتهت فتنة خلق القرآن؟ وجزاكم الله عن الإسلام كل خير؟
