وفقًا للنص المقدم، فإن إرسال فقير لقبض دينك من مدينك مع نية اعتباره من الزكاة ليس محرمًا، بل يمكن أن يكون مجزئًا. ومع ذلك، يجب الانتباه إلى أن هذا التوكيل لا يبرئ ذمتك من الزكاة إذا لم يقبض الفقير الدين بسبب مماطلة المدين أو إعساره. في هذه الحالة، يجب عليك إخراج الزكاة مرة أخرى، لأن ذمتك لا تزال مشغولة بها. هذا التوكيل يعتبر وكالة من جهة الدائن، حيث يقبض الفقير الدين كوكيل عن الدائن، مما يجعله كأن الدائن قبض الدين بنفسه ثم تصدق به على الفقير ينوي من زكاته. هذا الرأي مستند إلى قول السرخسي رحمه الله في “المبسوط”. لذلك، يمكن اعتبار إرسال فقير لقبض الدين من مدينك مع نية اعتباره من الزكاة أمرًا جائزًا، ولكن مع مراعاة الشروط المذكورة.
إقرأ أيضا:كتاب الفكر الجغرافي والكشوف الجغرافيةمقالات قد تكون مفيدة من موسوعة دار المترجم:
- Sri Lankan Tamils
- وجدت عند صديق لي شهادة جامعية من دولة أوروبية ويوجد على هذه الشهادة علامة الصليب فهل يجوز له تعليق ه
- توجد فتاة مقيمة بالطابق الذي يلينا مباشرة أي فوقنا مباشرة وأريد أن أتزوجها فيما بعد ولكنها غير ملتزم
- لي سؤالان.. أولهما: قال الذهبي عن ابن خزيمة: (كان رأسًا في الحديث.. رأسًا في الفقه.. من دعاة السنة..
- ما حكم البخور في الدين وهل يجوز أن نستعمله في الأعياد الدينية مثلا ليلة27 عشرين من رمضان. وشكرا وجزا