وفقًا للنص المقدم، فإن الجمع بين صلاتين بسبب النية للسفر ثم إلغاء هذا السفر دون مغادرة منطقة العمران الأصلية يُعتبر غير جائز شرعًا. الفقه الإسلامي واضح في أنه يجب الخروج بالفعل من المنطقة المقيمة للاستفادة من رخص السفر مثل القصر والجمع. لذا، إذا قمت بالجمع بناءً على نية سفر لم تتحقق، ستكون صلاتك باطلة وستحتاج إلى إعادة أدائها عند العودة.
ومع ذلك، هناك استثناء جزئي عندما يتم الجمع نتيجة ظروف مؤقتة كالتنقل، بشرط تحقيق شروط الجمع خلال أول صلاة يقوم بها الشخص قبل التراجع عن قرار السفر. في هذه الحالة، يكون الجمع صحيحًا ولا يلزم إعادة الصلاة لاحقًا. لكن يبقى شرط أساسي وهو توافر الظروف المؤهلة للعمل الديني منذ بداية الأداء الأول.
إقرأ أيضا:الدارجة المغربية : مدرحمن المهم ملاحظة أن تعريف “نهاية فترة العمران” ليس ثابتًا وقد يختلف حسب المعايير المحلية والتفسير الاجتماعي. ولذلك، فإنه من المستحسن دائمًا الرجوع إلى علماء الدين المحليين للحصول على توجيه أكثر دقة وعمليا فيما يتعلق بأحكام السفر داخل سياق البلد الخاص بك.
- ما حكم رفع الصوت في الصلاة في التكبير أو التشهد أو التسبيح أو تكبيرة الإحرام سهوا بالنسبة للمرأة؟ وه
- أضفت في إحدى المنتديات موضوعا عن شاب سعودي رفع صوت الأذان في إحدى الكنائس وتم سؤالي: هل هذا الفعل جا
- شيخي الفاضل: تلقيت منذ يومين اتصالا من إحدى الشركات القطرية، للعمل معهم كمهندس صيانة. الشركة تعمل في
- حدثت مشاكل جمة يبننا وبين والدنا المتزوج وبداية كان لنا يد فيها ولجهلنا... ولكن بعد أن عرفنا خطأنا و
- شيخنا الفاضل أنا صاحب الفتوى رقم 170829 وأرجوك بالله عليك أن تجيبني عن هذه الجزئية. حيث قرأت أيضا في
